yukimdang.com 충암 안장헌과 함께하는 육임 운세마당입니다 전화번호 / 이-메일 주소는[클릭]
홈 | 명리학강좌 | 육임학강좌 | 기문둔갑강좌 | 육임 . 기문부적 | 작 명 . 궁 합 | 꿈 해몽 | 운세상담 사례 보기 |
사 업. 작 명. 재 물. 부 부. 직 장. 시 험. 적 성. 결 혼. 궁 합. 택 일. 신 수 || 운세상담 내용보기. 상담료 입금방법 [클릭]
명리 연구방
한난<寒煖>
|
명리학 조후<調候>중에서 한난<寒煖> |
한난<寒煖>
天道有寒煖 發育萬物, 人道得之不可過也.
천도에는 한난이 있어서 만물을 발육시킨다. 사람이 득할 때 과하여서는 불가한것이다.
◈ ◈ ◈
陰支는 寒하고 陽支는 煖하며 서북은 차고 동남은 따뜻하다. 金과水는 차고 木火는 따뜻하니
氣의 찬 것을 득하였을 때 따뜻함을 만나야 發하고 氣의 따뜻함을 만났을 때 찬 것을 만나야
이루어 짐이 있다.
寒氣가 심하다거나 煖氣가 심한 것이 안으로 두 개 있어서 象을 만들면 절대로 좋을곳이 없다.
만약 五陽이 子월을 만나면 一陽의 기후가 만물을 만들어 회임하여 잉태시킬 때이니 陽이 陽을
타고 앉았 다면 東으로 가도 좋고 西方으로 운행하여도 좋다.
또한 五陰이 午月을 만났다면 一陰의 기후가 만물을 수장<收藏>하기 시작하니 陰이 陰을 타고
앉았 다면 南으로 가도 좋고 北으로 운행하여도 좋다.
[해설]
寒暖은 만물을 생성시키는 이치가 있다. 서북 金水는 寒이라 하고 동남 木火는 暖이라 하며 자기
마음대로 잡고 말하는 것은 불가하다. 이미 정해진 틀이 어느 방향으로 변화해 나가는지를 보아
야 하는 이유이다.
상승하는 것은 하강하는 것으로 변할 것을 예정하는 것이고, 닫는다는 것은 언젠가 열린다는 것
을 예정한 것이다.
陽이 生하는 곳은 반드시 陰의 영역권 안에 있으므로 陽은 생물함을 주장하지만 陰이 아니고서는
성립할 수도 없고 형상을 이룰 수도 없으니 역시 허상일 뿐이며 陰이 성물하는 것은 陽이 아니면
生 하지도 象을 만들 수도 없는데 어이해서 이루어 질까?
오로지 陰陽을 중화시킨 변화라야 능히 만물을 발육시킬 수가 있다.
만약에 양이 있고 음이 없이 이루어진 것이나, 한 陰은 있으나 한 陽이 없으면 생성은 의미가 없
는 것이다.
한난에서도 이와 같음이다. [불가과야 不可過也]라 함은 그 中을 꼭 갈라 주어야 하는 것을 말함
이다.
寒이 심한데 暖이 무기력하거나, 暖이 심한데 寒이 무기력 하다면 생성의 능력이 없을 것이로다.
[陰極則陽生]하고 [陽極則陰生]한다 함은 陰이 극하면 陽이 生하고 陽이 극하면 陰이 발생한다
는 것이다.
이것이 천지 자연의 이치이다.
例>.1
時 日 月 年
戊 庚 丙 甲
寅 辰 子 申
이는 金이 寒하고 水는 冷하다. 木은 凋하고 土는 寒하다. 시간은 寅인데 이 때문에 年月
의 木火가 무근하지만 작용을 할 수가 있다.
비록 寒은 심하나 煖이 어느 정도 있으므로 중용을 이룸이 있다.
여기에서 소중한 것은 時支의 寅이다. 地氣가 상승하여 木火가 절처에서 生을 만났으니
一陽으로 解凍되었음이다.
그러나 不動이면 丙火 역시 불발인데 아름다운 것은 寅申 이 遙沖함에 있으며 動하면 火를
生하기 때문이며 무릇 사주에서 緊沖은 극함이요 遙沖은 動으로 하기 때문이다.
또한 좋은 것은 運이 東南으로 운행하는 것이니 科甲 출신하였고 벼슬이 태수에 까지 올
랐으니 이른 바 [得氣之寒, 遇暖而發]이라 함이 이것이다.
◈ ◈ ◈
例>.2
時 日 月 年
甲 庚 丙 己
申 辰 子 酉
庚 辛 壬 癸 甲 乙
午 未 申 酉 戌 亥
이 사주 역시 金이 寒하고 水는 冷하고 土는 凍하며 木은 凋하니 앞 사주와 대동소이하다
앞에서는 寅木이 있어 火가 활동하였지만 이는 寅木이 없으니 木火가 절지에 임하였다.
寒이 심한데 暖이 무력하니 도리어 暖이 없어야 아름다운 것이다. 이로써 초운 乙亥는
북방 水이니 즐거움이 많았으나 근심은 없었고 甲戌은 丁火가 암장되어 丙火의 뿌리 역
할을 하였으니 형상 破耗하였고, 壬申운은 丙火를 극하여 去하니 의식이 넉넉하더니
癸酉에도 재업이 번창하였다. 하지만 辛未 남방운에 이르러 丙火가 통근되어 여러곳으로
실패를 거듭하더니 庚午운 寅년에 木火가 한꺼번에 왕성하여 사망하였다.
◈ ◈ ◈
例>.3
時 日 月 年
壬 丙 丙 丁
辰 午 午 丑
庚 辛 壬 癸 甲 乙
子 丑 寅 卯 辰 巳
南方의 강한 火가 比劫을 만났니 暖이 지극하다.
한점의 壬水가 맹렬한 火를 제압할 수는 없으나 다행인 것은 辰에 앉아 통근한 것이고
다시 좋은 것은 年支에 丑土가 있어서 능히 生金 회화<晦火>하여 水를 보호하는 것이다.
따라서 暖이 지극하나 寒에도 뿌리가 있음이 되니 科甲 출신하여 벼슬이 봉강<封疆>에
이르렀다.
하지만 운로에 흠결이 많아 기복 또한 심하였다.
例>.3
時 日 月 年
癸 丙 丁 癸
巳 午 巳 未
辛 壬 癸 甲 乙 丙
亥 子 丑 寅 卯 辰
이사주는 地支가 모두 南方 火이다.
또 巳時에 生하니 暖이 지극하다. 天干의 兩 癸는 地支에 根氣가 없으니 이른 바 [暖之至,
寒無根, 反以無寒爲美]라 하였으니 癸水가 病이다.
초운 丙辰은 윗대의 복으로 편안하였고 乙卯, 甲寅은 洩 水 生火하여 가업이 크게 증가하
였다.
癸丑 운은 寒氣가 통근하니 부모를 모두 잃었고 탄식하더니 자식까지 꺽어 버리고 슬퍼하
였고 壬子운에 화재를 만나 가정이 파괴되고 사망하였다.
◑ [暖之至, 寒無根,反以無寒爲美]의 해석
暖이 極에 있는데 寒이 無根이면 도리어 寒이 없어야 아름답다.
<< 계속 04. 02. 11
육임당 상담전화 080-080-4619